信の構造 坂口ふみ 岩波
2000年にわたってヨーロッパの精神史を駆動したキリスト教の愛の教理──旧約新約から中世神学の生成までに供給され続けたエネルギーの源はどこにあったのか．イエスに象徴される，範疇化も概念化も不可能な〈個〉の発見と，そこに起点を置く，「知と信」「合理と非合理」のダイナミックな分裂と再統合のドラマを叙述する．
序にかえて マリアのはなし
I 信の構造――キリスト教文化の古層についてのエッセー
間奏曲 信じる人々
第１章 信の対象――ペルソナと化したイエス
１ 愛を説いた人
２ 愛の要求の現在化・公理化――パウロの物語
３ パウロの公理からの演繹――三位一体論とキリスト論
４ キリスト教存在論の誕生――ペルソナの登場
間奏曲 信じない人々
第２章 信という働き
１ 信の定義――知と信
２ 見えないもの
３ 他なるものへの開き――世界と神へ
４ 受肉の認識論
むすび
II ヨーロッパ思想の根――旧約と新約
間奏曲 人の形
第１章 旧約聖書の世界
１ 虜囚民の思い
２ テキストとしての旧約聖書の中核
３ 文書と事実
４ 選民の歴史
５ 預言者たち
６ 共通に人間的な世界
７ 個性的な作家たち
第２章 旧約から新約へ
１ イエスを準備した諸思潮
２ ガリラヤのイエス
３ パウロ
III 愛と理性――キリスト教の思想
第１章 キリスト教思想は哲学か
第２章 愛の教説と救済史のドラマ――キリスト教の核心をなすもの
１ 愛の教説――イエス
２ 救済史のドラマ――パウロ
第３章 合理と非合理のたわむれ――教義の成立
１ 正 統
２ 概念をのがれるものの魅惑
３ 東方の光
第４章 王権と教権と弁証法の世紀――胎動の時代
１ 中世世界の主導権
２ 信仰と理性――普遍論争と正統性
第５章 豊かな朝――西欧の開花
１ 多様な学芸のめざめ
２ 象徴主義
３ キリスト、現世の神秘――象徴主義と福音運動とアリストテリズムの共通項
第６章 トマスとフランチェスコ派――総合の時代
１ ギリシャ思想とキリスト教を結んだ楔
２ トマスの総合
３ その他の流れ
第７章 ドゥンス・スコトゥスとオッカム――分裂の時代
あとがき
*****
これはもう確実に読む。
「キリスト教の愛の教理」について、いまさら、内容について新しいこともないだろう。
しかし、何度でも、愛について学ぶことが必要だ。
人間は愛に無限に遠いからだ。
*****
「キリスト教の愛の教理」について、時代ごとに様々に言葉が綴られる。
どの時代にどんな言葉が綴られてきたか、
そして逆に、いまどんな言葉が綴られ、そこから見れば現代はどんな時代なのか、
そのような観点から読むことも楽しみのひとつである。
解釈や強調点の変化を唯物論的に歴史解釈することができる。
これは見事な視点で、かなり成功する。たとえば、ハンスキュング。
現代社会の下部構造(経済物質的条件)の変革がどのような上部構造(精神構造)の変革をもたらしつつあるか。
興味はそこにある。
「キリスト教の愛の教理」をどのように解釈し、どのような観点で強調するのか、
それが知りたい。