“「物語を読む者は、死ぬまでに一千もの生を生きる」とジョジェンはいった。「本を読まない者はひとつの生しか生きない。”
“「物語を読む者は、死ぬまでに一千もの生を生きる」とジョジェンはいった。「本を読まない者はひとつの生しか生きない。”
“「物語を読む者は、死ぬまでに一千もの生を生きる」とジョジェンはいった。「本を読まない者はひとつの生しか生きない。”
醲肥辛甘非真味。真味只是淡。神奇卓異非至人。至人只是常。 醲肥辛甘(じょうひひんかん)は真味にあらず。真味は只だこれ淡なり。神奇卓異は至人(しじん)にあらず。至人はただ是れ常なり。 濃い酒や脂のよくのった肉、辛すぎるもの … Read more 真味は只だこれ淡なり
ねえ、わたしたちはなんて壊れやすいんだろう 少なくとも私はこんなにも壊れやすかったあんまりだね そして恢復するまでになんてたくさんの時間と人々の手が必要なのだろう こんなにも迷惑をかけて生きる意味などあるのだろうか 意味 … Read more わたしたちはなんて壊れやすい
非常に微細な対人接触障害を何といえばよいのだろう 誤解されたり誤解したりして生きて行くことの苦しさをどう理解し表現したらよいのだろう 生きるには支障のない誤解 しかし愛するには支障のある誤解
いろいろあるんですけど やはり科学は実験して結果がどう出るかで決着するところがある だから会議では決まらないはずで そこにアスペルガーの生きる場所も発生する この時代に会議で時間を浪費しているのはどんな人達なんだろう
死こそが、遺伝子が利他的である証拠なのだ 「生きるとは何か」「自分とは何か」という問題、言い換えれば「自分が生きていく意味」は、「個として全体のためにどのようにあるべきか」「自分以外の他者のため、次の世代のために何を遺す … Read more 「自分以外の他者のため、次の世代のために何を遺すか」
辻褄のあわなさが本来あるものなのに それをないもののにように消去して 平気で生きていのが 人間の昼の意識である ーー 欧米では キリスト教+合理性で ときどき例えば創造説と進化論がぶつかったりしている